اوستا محمد: ایک بھولے بسرے شہر کی کہانی

اسد رند

اوستا محمد بلوچستان کے ضلع اوستا محمد کا ہیڈ کوارٹر ہے۔ یہ شہر سطح سمندر سے 134 فٹ بلندی پر واقع ہے۔ اس شہر کا نام سخی ملا محمد خان اوستا کے نام پر رکھا گیا۔ کالم نگار ببرک کارمل صاحب لکھتے ہیں کہ اوستہ محمد 1850 میں آباد ہوا۔ اوستہ کو اگست دو ہزار بائیس میں ضلع کی حیثیت ملی جس کی دو تحصیل ایک "اوستا" اور دوسرا تحصیل "گنداخہ" ہے۔ اوستا پہلے جعفر آباد کی تحصیل تھا۔ اوستا محمد شہر کی آبادی دو لاکھ سے زائد ہے۔ کاروباری حیثیت سے یہ بلوچستان کا دوسرا بڑا  شہر ہے۔ زرخیز زمینوں پر مشتمل ہونے کی وجہ سے، اس شہر میں ایک سو سے زائد چاول کے کارخانے اور ساٹھ سے زائد  پیٹرول اسٹیشنز ہیں۔

بجلی کی کمی کی وجہ سے کارخانوں اور پٹرول پمپز کے مالکان کو بہت مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ درختوں کی کمی کی وجہ سے اس شہر میں شدید دھوپ، گرمی اور سردی پڑتی ہے۔ 

یہاں کے لوگ مہمان نوازی کے لیے مشہور ہیں۔ اوستا محمد مختلف اقوام اورعقائد کے لوگوں کی بساط رکھتا ہے، جن میں سب سے زیادہ تعداد بلوچوں کی ہے۔ اس کے علاوہ سندھی، پشتون، پنجابی اور دیگر اقوام شامل ہیں۔ یہاں کے رہائشی مسلمانوں کے علاوہ ہندو، سکھ مذاہب کے ماننے والوں کی بھی بڑی تعداد ہے۔ اس شہر میں مختلف زبانیں بولی جاتی ہیں، جن میں بلوچی، براہوی، سندھی، سرائیکی، اردو اور دیگر چھوٹی زبانیں شامل ہیں۔ اوستا محمد میں ہندو بھائی بھی بڑی تعداد میں موجود ہیں، وہ شہر کے تقریباً پچاس فی صد کاروبار میں شریک ہیں۔ ہیں۔ وہ اپنی مذہبی رسومات بہت آسانی سے ادا کرتے ہیں۔ 

یہاں اس بات کا ذکر کرنا ضروری ہے کہ کچھ سال پہلے، اوستا محمد کے حالات خراب ہونے کی وجہ سے ہندو برادری کو کئی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، جس میں اغوا برائے تاوان، بھتہ خوری اور ڈکیتی  کے واقعات شامل تھے، جس کی بنا پر کئی ہندو پاکستان سے بھارت کو ہجرت کر گئے تھے۔

یہ چھوٹا سا شہر ایک بھرپور تاریخ رکھتا ہے، جس میں جدوجہد، لچک اور بنیادی حقوق کے لیے جدوجہد کی کہانیوں سے بُنی ہوئی داستان ہے۔ تاہم، اس کی دیہی دل کشی کی سطح کے نیچے ایک تلخ حقیقت بھی چھپی ہوئی ہے۔ کئی دہائیوں سے، ایک جاگیردار خاندان نام نہاد انتخابات کے ذریعے اس شہر پر حکومت کرتا رہا ہے، جو ترقی اور خوش حالی کا وعدہ کرتا ہے۔ اس کے باوجود، تلخ حقیقت ہے کہ اوستا محمد بدستور نظراندازی اور محرومی کی حالت میں دھنسا ہوا ہے اور اوستا کے شہری ملک کے ترقی یافتہ شہروں سے کئی دہائیاں پیچھے ہیں۔ 

آج ہم اس بھولے بسرے شہر کی حالت زار پر روشنی ڈالیں گے، جہاں ضروری خدمات عیش و عشرت ہیں اور وعدے خالی بازگشت میں بدل چکے ہیں۔

اُنیس سو اڑتالیس میں بلوچستان کے پاکستان میں شامل ہونے کے بعد سے اوستا محمد ایک ہی جاگیردار خاندان کے زیرتسلط ہے گویا ریاست کے اندر ریاست قائم ہے، جہاں چپڑاسی سے لے کے اعلٰی افسر کا تبادلہ یا پوسٹنگ اسی خاندان کی خواہش سے ہوتی ہے۔ جمہوریت کے نام پر اس قصبے نے نام نہاد انتخابات کا ایک سلسلہ دیکھا ہے، جس میں اقتدار خاندان کے ایک فرد سے دوسرے فرد کو منتقل کیا گیا ہے۔ تاہم، یہ انتخابات قصبے کی تقدیر پر ایک ہی خاندان کے تسلط کے تسلسل کو چھپاتے ہوئے محض ایک چہرے کے طور پر کام کر رہے ہیں۔

وقت گزرنے کے باوجود اوستا محمد کی حالت حیران کن طور پر جمود کی شکار ہے۔ ایک ترقی پذیر معاشرے کے لیے ضروری بنیادی سہولیات یہاں محض خواب ہیں۔ پینے کے پانی کی عدم دست یابی اور قابلِ اعتماد زرعی وسائل کی کمی نے قصبے کے مکینوں کو شدید مشکلات میں ڈال رکھا ہے۔ تعلیمی ادارے تو آپ کو دوربین میں بھی نظر نہیں آئیں گے۔ انتخابی مہم کے دوران کیے گئے وعدے فراموشی میں ہمیشہ کی طرح ڈھل جاتے ہیں، جس سے لوگوں کو روزمرہ کی زندگی کے مشکل مسائل کے درمیان خود کو سنبھالنے کے لیے چھوڑ دیا گیا ہے۔

اوستا محمد کے مکین مایوسی کا شکار ہو چکے ہیں۔ قومی اور صوبائی اسمبلیوں میں ان کے نمائندے صرف الیکشن کے موسم میں ہی نظر آتے ہیں۔ ایک بار جب ووٹ ڈالے جاتے ہیں اور سیٹیں حاصل ہو جاتی ہیں تو یہ نام نہاد منتخب نمائندے پانچ سال کے لیے لاپتہ بلوچ  کی طرح غائب ہو جاتے ہیں۔ عوام کی امیدوں اور امنگوں کو اگلے انتخابی چکر تک ایک طرف رکھ دیا جاتا ہے، جب انھیں ایک بار پھر اقتدار کے کھیل میں پیادوں کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

اوستا محمد کی انتظامیہ کی ناکامی شہر کے بنیادی ڈھانچے کے ہر پہلو سے دیکھی جا سکتی ہے۔ تعلیمی ادارے مناسب وسائل کی کمی کا شکار ہیں اور نوجوان نسل کو معیاری تعلیم کے حق سے محروم کر رہے ہیں جس کی وجہ سے تعلیم دوست نوجوان مجبوراً دوسرے صوبوں میں جاتے ہیں۔ زرعی علاقہ ہونے کی وجہ سے یہاں کے رہائشیوں کو تعلیمی مواقع فراہم کرنے کے لیے کوئی زرعی یونیورسٹی تو کیا کوئی بھی اعلیٰ تعلیمی نہیں ہے۔ صحت کا نظام درہم برہم ہے۔ ہسپتالوں میں ضروری سامان اور طبی عملے کی کمی ہے۔ زچگی اور بچوں کی شرح اموات انتہائی زیادہ ہے۔ نا صرف بلوچستان بلکہ پاکستان میں سب سے زیادہ ہیپاٹائٹس بی اور سی یہاں پایا جاتا ہے۔ زرعی شعبہ، جس پر یہ ضلع بہت زیادہ انحصار کرتا ہے، آب پاشی کے نظام یا جدید کاشت کاری کی تکنیکوں کے لیے کوئی معاونت نہیں۔ کام کرنے والے سرکاری محکموں کی عدم موجودگی اس زوال کا ثبوت ہے جس نے اوستہ محمد کو کافی عرصے سے اپنی لپیٹ میں لے رکھا ہے۔

تاہم، اندھیرے کے درمیان، افق پر امید کی چمک دیکھی جا سکتی ہے۔ اوستا محمد کے مکین خوابِ غفلت سے بیدار ہونے لگے ہیں۔ یہ سمجھتے ہوئے کہ حقیقی ترقی اور تبدیلی صرف تعلیم، اتحاد اور اجتماعی جدوجہد سے ہی حاصل کی جا سکتی ہے۔ سول سوسائٹی کی تنظیمیں، مقامی کارکن اور متعلقہ شہری اقتدار میں رہنے والوں سے احتساب کا مطالبہ کرنے کے لیے ہاتھ جوڑ رہے ہیں۔

اپنی آواز بلند کرکے اور قصبے کو درپیش مسائل پر روشنی ڈالتے ہوئے، اوستا محمد کے لوگ آہستہ آہستہ لیکن مستقل طور پر ایک روشن مستقبل کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ عوام پُرامن احتجاج میں مصروف ہیں۔ بنیادی سہولیات کا مطالبہ کر رہے ہیں اور اپنے منتخب نمائندوں پر اپنے وعدے پورے کرنے کے لیے دباؤ ڈال رہے ہیں۔ بیلٹ باکس کی طاقت کو تبدیلی کے ایک ہتھیار کے طور پر تسلیم کیا جا رہا ہے، جس میں نسلوں سے حکم رانی کرنے والے جاگیردار خاندان کی اجارہ داری کو چیلنج کرنے کے لیے متبادل امیدوار سامنے آ رہے ہیں۔

جاگیردارانہ حکمرانی کے شکنجے میں پھنسا ضلع اوستا محمد صوبے بھر میں لاتعداد کمیونٹیز کو درپیش جدوجہد کا زندہ ثبوت ہے۔ نام نہاد انتخابات کے پُرفریب رقص نے مکینوں کو احساسِ محرومی اور غفلت میں مبتلا کر رکھا ہے۔ تاہم، تبدیلی کی ہوائیں چلنے لگی ہیں، کیوں کہ اوستا محمد کے لوگ خاموشی سے اپنی قسمت کو ماننے سے انکاری ہیں۔ اپنی آواز کو دوبارہ بلند کرکے اور احتساب کا مطالبہ کرکے ترقی اور خوش حالی کے نئے دور کی راہ ہموار کررہے ہیں۔ اب وقت آ گیا ہے کہ قوم ان کی فریادیں سنے اور روشن مستقبل کے لیے ان کی لڑائی کی حمایت میں ان کے ساتھ مل کر جدوجہد کرے اور ان کی آواز بنے۔